Una investigación científica reciente reabre la discusión sobre el origen temporal y geográfico de la primera manifestación artística humana, mientras un gesto sencillo, repetido sobre la roca hace decenas de miles de años, modifica hoy nuestra comprensión de la historia cultural.
Un estudio publicado recientemente ha puesto en primer plano a una remota cueva del sudeste asiático como posible escenario del arte rupestre más antiguo conocido hasta ahora. El hallazgo, un contorno de mano realizado con pigmento rojo, ha sido datado con una antigüedad mínima de 67.800 años, una cifra que supera con claridad los registros previamente aceptados y obliga a replantear muchas de las certezas sobre el origen simbólico del ser humano.
Durante décadas, el discurso predominante ubicó el origen del arte prehistórico en Europa, destacando ejemplos icónicos como las cuevas francesas y españolas analizadas desde el siglo XX. No obstante, en tiempos recientes, Indonesia ha adquirido un papel central como territorio esencial para desentrañar las primeras expresiones creativas de nuestra especie. Las cuevas de la isla de Sulawesi, en especial, se han transformado en un auténtico archivo natural cuyas representaciones vinculan a los antiguos humanos con entornos, prácticas espirituales y rutas migratorias hoy desaparecidas.
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Un rastro de pigmento que desafía la cronología conocida
El nuevo estudio se centró en una serie de cuevas del sureste de Sulawesi, donde investigadores analizaron decenas de motivos rupestres, entre ellos varios esténciles de manos. Estas siluetas, creadas al colocar la mano sobre la pared y aplicar pigmento alrededor, son una de las formas más universales del arte prehistórico. Su simplicidad aparente, lejos de restarles valor, las convierte en un poderoso testimonio de intención simbólica.
La datación del esténcil más antiguo se obtuvo analizando las costras minerales formadas con el paso del tiempo sobre la pintura, unas finas capas de calcio que, a menudo comparadas con “palomitas de maíz” de cueva, conservan señales químicas capaces de fijar una edad mínima de la imagen original; gracias a este método, los científicos concluyeron que la impronta de mano hallada en la cueva de Metanduno, en la isla de Muna, es considerablemente más antigua que otros ejemplos previamente documentados.
Este dato no solo establece un nuevo récord, sino que sugiere que la producción artística en esta región no fue un fenómeno aislado. Por el contrario, apunta a la existencia de una tradición cultural profunda, sostenida durante milenios, que permaneció invisible para la ciencia moderna hasta fechas recientes. La repetición de motivos similares en distintas cuevas refuerza la idea de un lenguaje visual compartido entre comunidades prehistóricas.
Más que una marca: significado y comportamiento simbólico
Aunque a primera vista un esténcil de mano pueda parecer una forma de expresión rudimentaria, los especialistas subrayan que su creación implica una serie de decisiones conscientes. La selección del lugar, la preparación del pigmento, la postura de la mano y la ejecución del gesto indican planificación y transmisión de conocimientos. No se trata, por tanto, de una acción casual, sino de una práctica con significado cultural.
En el caso particular del hallazgo más antiguo, los investigadores advirtieron que los dedos habían sido alterados en algún momento, afinándose hasta mostrar una terminación puntiaguda. Esta modificación ha abierto la puerta a diversas interpretaciones. Algunos especialistas plantean que podría corresponder a una manipulación intencional, quizá con un propósito simbólico concreto, mientras que otros proponen alternativas más sencillas, como posibles movimientos involuntarios ocurridos mientras se aplicaba el pigmento.
Este debate constituye un elemento central dentro del quehacer científico, y aunque ciertos investigadores interpretan estas huellas como indicios de conductas complejas y pensamiento abstracto, otros optan por la prudencia y alertan sobre el riesgo de atribuir significados actuales a gestos del pasado. Aun así, pese a su carácter ambiguo, estas manos negativas muestran un lazo profundo entre los primeros seres humanos y el entorno que habitaban, además de reflejar su impulso por dejar un rastro de su existencia.
Comparadas con otros hallazgos, como una piedra grabada con líneas encontrada en África y datada en unos 73.000 años, las manos de Sulawesi presentan una diferencia clave: representan una imagen reconocible y directamente vinculada al cuerpo humano. Esta conexión directa refuerza su valor como una de las primeras manifestaciones visuales con intención comunicativa clara.
Sulawesi y el mapa perdido de la humanidad
El impacto del descubrimiento va más allá del arte. La antigüedad de las pinturas rupestres de Sulawesi aporta nuevas pistas sobre uno de los grandes enigmas de la prehistoria: cómo y cuándo los primeros humanos llegaron a una vasta masa continental conocida como Sahul. Este territorio, hoy sumergido en gran parte, unía lo que actualmente son Australia, Nueva Guinea y Tasmania.
Durante la última glaciación, los niveles del mar eran considerablemente más bajos, lo que facilitó la conexión entre grandes extensiones de tierra. Aun así, el viaje hacia Sahul implicó necesariamente travesías marítimas complejas. La presencia de arte tan antiguo en Sulawesi sugiere que esta isla pudo haber sido un punto clave en esa ruta migratoria, funcionando como lugar de asentamiento y no solo como una escala temporal.
Existen dos teorías principales sobre el recorrido que habrían seguido los primeros humanos rumbo a Sahul: una vía septentrional, que incluiría el tránsito por Borneo y Sulawesi, y otra meridional, que abarcaría Java, Bali y las Islas Menores de la Sonda. Hasta el momento, la información arqueológica disponible no permite validar de forma definitiva ninguna de las dos. Aun así, la datación antigua del arte rupestre en Sulawesi aporta un respaldo más sólido a la propuesta del camino norte.
Si los ancestros de los primeros australianos ya estaban en esta región hace unos 70.000 años, resulta coherente pensar que su llegada a Sahul ocurrió antes de lo que tradicionalmente se ha aceptado. Este escenario implica una capacidad de navegación avanzada para la época, así como una organización social capaz de planificar viajes largos y peligrosos entre islas.
¿Quiénes fueron los autores de las primeras manos?
Otra de las preguntas abiertas que plantea el estudio es la identidad de los artistas. Aunque muchos investigadores atribuyen estas obras a miembros tempranos de Homo sapiens, no todos los especialistas están convencidos de que se pueda hacer una afirmación tan categórica. El sudeste asiático fue hogar de distintas especies humanas, algunas de las cuales aún son poco comprendidas, como los denisovanos.
La posibilidad de que otras especies humanas hayan participado en la creación de este arte añade una capa adicional de complejidad al debate. Si así fuera, la capacidad simbólica y creativa no sería exclusiva de nuestra especie, sino una característica compartida por varios linajes humanos. Esta idea, aunque todavía especulativa, está ganando terreno a medida que nuevos descubrimientos amplían el panorama de la evolución cultural.
Desde esta perspectiva, las manos de Sulawesi no solo se interpretarían como expresión artística, sino también como una mirada a la amplitud de la diversidad humana ancestral, donde cada marca podría aludir no únicamente a una persona, sino a un entramado evolutivo mucho más amplio y complejo de lo que se creía.
Un centro cultural olvidado durante milenios
La amplia diversidad de arte rupestre hallada en Sulawesi respalda la idea de que esta zona actuó como un destacado núcleo cultural durante decenas de milenios. Además de las impresiones de manos, en las cuevas se observan complejas escenas figurativas, entre ellas representaciones de cacerías con figuras híbridas que combinan rasgos humanos y animales. Estas manifestaciones, consideradas las narraciones visuales más antiguas que se conocen, revelan un nivel de abstracción extraordinario.
Lejos de ser un área periférica, Sulawesi se perfila como un lugar donde diferentes comunidades humanas se asentaron, compartieron conocimientos y dieron forma a expresiones artísticas perdurables, y la superposición de pinturas creadas en épocas diversas revela una continuidad cultural que logró mantenerse pese a transformaciones climáticas, geográficas y sociales.
El hecho de que en ciertas cuevas aparezcan también pinturas de épocas más recientes evidencia que la conexión simbólica con estos espacios perduró en el tiempo, ya que diversas generaciones volvieron a ellos para incorporar nuevas representaciones y otorgar nuevos sentidos a las anteriores.
Un descubrimiento que transforma la narrativa del arte
El descubrimiento del que podría ser el arte rupestre más antiguo del mundo obliga a replantear el relato tradicional sobre los orígenes de la creatividad humana. Ya no es posible sostener una visión eurocéntrica del nacimiento del arte, ni limitar la capacidad simbólica a un único momento o región.
Surge, en contraste, una visión más amplia y matizada, donde diversas comunidades humanas, pese a hallarse a enormes distancias entre sí, comenzaron a desarrollar expresiones artísticas desde periodos muy tempranos. De este modo, las manos de Sulawesi se integran en un amplio conjunto de indicios que revela al ser humano como una especie intensamente simbólica desde sus primeros tiempos.
A medida que nuevas tecnologías de datación y exploración sigan revelando secretos ocultos en cuevas y paisajes remotos, es probable que el mapa del arte prehistórico continúe transformándose. Cada nuevo hallazgo no solo añade una fecha o un récord, sino que amplía nuestra comprensión de quiénes somos y de cómo, desde tiempos inmemoriales, sentimos la necesidad de dejar una marca en el mundo.