Mario Vargas Llosa, sobre el abuso sexual que sufrió de niño: «Me alejé por completo de la religión, pero los chicos de mi barrio nunca lo superaron» | Sociedad

Mario Vargas Llosa, sobre el abuso sexual que sufrió de niño: "Me alejé por completo de la religión, pero los chicos de mi barrio nunca lo superaron" |  Sociedad

En 1945, antes de los 12 años, con su madre en Bolivia, Mario Vargas Llosa creía «en los juguetes del Niño Dios, y que las cigüeñas traían bebés del cielo». “Ni uno solo que los confesores llamaran malos pensamientos cruzó por mi mente; aparecieron más tarde, mientras él ya vivía en Lima. Era un niño mezquino y llorón, pero tan inocente como un lirio ”, recuerda. Hasta esta edad casi adolescente, el padre Leoncio se presentó al premio Nobel y sintió que su mosca lo tocaba. A partir de ese momento en que salió aterrorizado y el sacerdote se avergonzó, nació su incredulidad en la religión y en la Iglesia católica. Contó el evento en sus memorias (Un pez en el agua, primera edición en Planeta, 1993), escrito luego de su derrota en las elecciones peruanas en las que aspiraba a ser presidente de su país. Ahora ha contado su incidente con el sacerdote Luciano, esta vez en la Feria del Libro Virtual de Cajamarca (Perú), y la repercusión ha sido tremenda. Lo comentó este viernes desde París, por teléfono; allí cumple compromisos editoriales con su casa francesa Gallimard.

Pregunta. Este asalto pedófilo causó sensación …

Respuesta. ¡Ocurrió hace mil años! Yo era muy joven … Me molestó mucho este intento de masturbación del cura, un hermano llamado Leoncio. Sucedió cuando estaba en sexto grado. Al año siguiente el cura se sintió muy avergonzado, no se atrevió a saludarme en el recreación, cuando ya ni siquiera estaba en su clase. La única consecuencia de esta historia es que yo, que había sido muy católico, comencé a darme cuenta de que ya no creía. La religión se convirtió en algo puramente formal y yo había sido un gran creyente. Pero me alejé un poco de eso, la religión dejó de ser un problema para mí, a diferencia de algunos compañeros que estaban muy obsesionados con la cuestión religiosa. La verdad es que, en mi caso, fue un pequeño incidente.

pag. Para otros, hubo traumas que duraron toda la vida.

R. Sí, por supuesto, en algunas personas tuvo consecuencias traumáticas, pero ese no fue el caso para mí. Este vendaje no condujo a cosas más importantes. Cuando sentí sus manos hurgar en mi bragueta, me puse muy nervioso, salí de la habitación por completo, y él también fue atacado con el mismo nerviosismo.

pag. Este hecho le ofrece hoy, cuando se trata de un asunto de enorme preocupación mundial, la oportunidad de advertir del peligro que representa …

R. Es así. Todas las precauciones que se toman son necesarias. Muchos de estos niños suelen sufrir traumas de por vida y se ven gravemente afectados. No me pasó a mí porque fue solo un momento. Pero eso tuvo el efecto de apartarme de la religión, de perder el interés por ella, y me di cuenta de que ya no creía en ella, que mi relación con la Iglesia era una actitud muy formal en la que no había un compromiso interior como el que teníamos. Tenía ante los religiosos.

pag. ¿Lo dijiste en casa?

R. No, no, para nada, para nada, por la vergüenza que sentí. ¡Imagínate! Ni siquiera se lo he dicho a mis amigos. Creo que hasta que pasaron muchos años, cuando escribí mis memorias, lo mencioné allí, pero nunca antes me hubiera atrevido a revelarlo. ¡Imagínense cuál habría sido la reacción de mi padre ante tal cosa!

pag. Cuente en Un pez en el agua.

R. Fue solo cuando escribí estas memorias que me atreví a mencionar este episodio que durante muchos años ni los más íntimos podrían haber conocido. Ahí aparece por primera vez porque ya me había alejado un poco, habían pasado muchos años, ya me sentía lo suficientemente atrevido como para poder decirlo.

pag. El impacto que tiene ahora es mayor porque hay más conciencia de los peligros de la pedofilia practicada por sacerdotes o educadores …

R. Es terrible, causa un trauma horrible en los niños, y hay que castigarlo, corregirlo con mucha fuerza. Abusar de niños es absolutamente inaceptable y antes de eso no debes tener ningún tipo de contemplación. La protección de los niños es la primera obligación de una sociedad.

pag. La mayoría de las quejas se refieren a clérigos …

R. La Iglesia debería adoptar una postura más enérgica, sí. Ahora la Iglesia tiene conciencia, antes más bien busca ocultar estas cosas. Ahora se los pone y está muy avergonzada. Como debe ser, esto es normal … No tuve ningún problema, me vacunaron contra eso, me alejé por completo de la religión, pero los chicos de mi barrio nunca lo superaron. De hecho, cuando fui a estudiar a [Colegio Militar] Léoncio Prado no fue a misa, ni confesó ni comulgó.

Vargas Llosa, en una imagen de 1975.
Vargas Llosa, en una imagen de 1975.Imágenes Keystone / Getty

pag. ¿No apareció ella tampoco en tu literatura?

R. Excepto en esos recuerdos. No se convirtió ni en una obsesión ni en un tema.

pag. ¿Había alguna forma de ver a la Iglesia de manera diferente?

R. Me alejé un poco de la Iglesia. Hasta que fui a Israel por primera vez y leí la Biblia, mucho después de la escuela y la universidad… Por estos traumas, debemos pedir la responsabilidad de la Iglesia, que no tomó las consecuencias, las precauciones necesarias, y por eso ahora se sienten incómodo, avergonzado. En esta época en que estas cosas pueden tratarse abiertamente, tenemos que ser muy, muy intolerantes con el abuso infantil porque puede afectar seriamente a los niños víctimas de sacerdotes morbosos.

pag. ¿Tus padres eran muy religiosos?

R. Mi madre era muy religiosa, como mi familia materna. Jamás podría decirle algo así, el escándalo le habría resultado intolerable … Mi padre se distanció. Cuando se separó de mi madre, se acercó a una persona evangélica. La primera vez que me golpeó fue poco después de irme a Lima un domingo cuando me castigaban y pensé que el castigo no incluía ir a misa. Cuando salí de la parroquia, lo vi transformado, con un ataque de ira. Fue la primera vez que me pegó y fue por tomarse la libertad de ir a misa un domingo mientras estaba siendo castigado.

pag. ¿Ha cambiado de actitud la iglesia actual?

R. Ella es mucho más consciente de lo que significa el trauma para las víctimas infantiles. Ha tomado muchas precauciones, tanto es así que algunas órdenes ya reconocen públicamente los traumáticos casos que llevan dentro. La Iglesia es mucho más consciente en nuestro tiempo de la enorme importancia de ser tolerantes en este ámbito. Creo que la tolerancia es una locura. Durante años esto ha estado oculto, pero creo que hoy la Iglesia no los oculta y que por el contrario, está más interesada en hacerlos públicos. Es difícil para los muchachos, era en mi época sacar a colación estos temas, los silenciaron sin saber que iba a tener trágicas consecuencias en sus vidas.